В настоящее время, когда всякая информация имеет своё место и значение, специалисты различных отраслей для достижения своих целей считают очень важным использование современных электронных технологий. Современная техника позволяет читателям быстро и качественно обработать и своевременно получить необходимую информацию. Естественно, что Библиотека, как важнейший центр предоставления информации не может оставаться в стороне и цели и направления своей деятельности соотносит с требованиями информационного сообщества. Для ГУ «Национальной библиотеки Таджикистана» (НБТ) необходим переход от традиционных средств информации к современным электронным. Именно введение наряду с печатными книгами электронной библиотеки значительно изменило предоставление услуг читателям. Быстрое развитие современных технологий – мобильной связи, телекоммуникаций, компьютеров и других стали основой развития как в экономике, в социальной сфере, так и в развитии средств предоставления информации.
Таъкидҳои Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомали Раҳмон дар Рӯзи модар ва соли оила (рӯзи 6 - уми марти соли 2015)
Бедор намудани завқи кӯдак ба ёдгирӣ ва иҷро ба воситаи машқҳои шавқовари омӯзишӣ. Кӯмак ба кӯдак дар фаҳми возеъ ва бидуни хастагӣ бо машқҳои савтии судбахт. Парвариши қобилияти кӯдак барои хондан ва навиштан. Имкон фароҳам овардан ба кӯдак барои ҳаловат бурдан аз ёдгирӣ бо ёрии машқҳои сода.
Эта история началась с болезни Стаса – нашего главного героя, молодого человека двадцати двух лет. Парень жил один в трехкомнатной квартире, доставшейся ему в наследство от тетки. Стас с детства любил читать книги. Он буквально жил приключениями книжных героев, не расставаясь с книгой ни на миг, пока однажды, совершенно случайно, не обнаружил, что за окном квартиры идет своя жизнь, иногда не менее интересная, чем в книгах.
Барои шумо, бачагону наврасони азиз, нависандаи шинох- таатон ҳоло қиссаву ҳикояҳое пешкаш медорад ва умедвор аст, ки ба шавқу завқ мехонед.
«Вы можете разорвать мое письмо, не прочитав его. Разрешите все же мне, как виновной, произнести последнее слово. Выслушайте меня! Я знаю, за уроки, за опыт надо „платить“. Но я заплатила за свой опыт чужой жизнью. Это преступление… Я понимаю. И, поверьте, проклинаю тот день, когда в длинном списке, напечатанном на машинке, увидела свою фамилию и подумала, что совершилось главное: я принята в университет. На самом то деле… Разве может подобная строчка решить судьбу человека? За фактом последует другой, за праздником – болезнь, а за строчкой – следующая, быть может, совсем иная. Выслушайте меня!»
Мазори Ҳазрати Султон мавзее аз сарзамини зебоманзари Ховалинг мебошад. Ин гӯшаи биҳиштосои кишвари тоҷик табиати гуворо, таъриху фарҳанг ва тамаддуни хеле қадимиро дар оғӯши худ маҳфуз медорад. Ин қисса аз таърихи ҳокимони Мазори Ҳазрати Султон ва таърихи салтанати ҳокимиятдории сулолаи Тавилхониҳо дар Хатлонзамин ҳикоя мекунад.
“Нози гул” маҷмӯаи дувуми шоира аст, ки меҳри Ватан, тараннуми дастовардҳои даврони соҳибистиќлолӣ, васфи зебоию табиати ҳамешабаҳори Тоҷикистони зебоманзар ва ишќу муҳаббати самимиву заминӣ аз мавзўҳои асосии он буда, хонандаро ба олами меҳру садоќат ҳидоят месозад.
Дастурм таълимӣ мувофики талаботҳои стандарти давла- тин маълумоти олии касбӣ. ки Вазорати маорифи Ҷумҳурии Точикистон тасдик кардааст. тахия гардидааст. Дар дастурӣ таълимӣ асосхои ташкили баҳисобгирии мо лиявӣ дар ташкилотҳо, бахисобгирии дороиҳои гардон ва гаригардон, уҳдадорихои кутохмуддат ва дарозмуддат, сар- мояи худӣ ва карзӣ, таӣсркунӣ. пешниход ва тасдики хисо- ботм молиявй бо мисолхои мушаххас дар асоси СБХ,М оварда шудааст. Д ар замима Ко ну и и Ч,Т «Дар бораи бахисобгирии муҳосибй ва ҳисоботи молиявй». Нақшам хисобҳои баҳисоб- гирии мухосибӣ намунаи Шаклхои асосии ҳисоботи молиявӣ хамчун маводхои иловагӣ оварда шудаанд. Бароӣ донишчӯёни макотиби олӣ, ки аз руи ихтисоси «Баҳисобгирии муҳосибӣ. таҳлил ва аудит» дар низомн креди- тӣ таълим мсгиранд дигар ихтисосҳое, ки асосхои баҳисобги- рни муҳосибиро меомузанд, инчунин муҳосибон ва устодони тахассусхои иктисодӣ тавсия карда мешавад.
Ҳаким Абӯмуъин Носир ибни Хусрав ал-Қубодиёнӣ ал-Марвазӣ мулаққаб ва мутахаллис ба «Ҳуҷҷат» яке аз симоҳои барҷаста ва шӯҳратманди илму адаби қарни XI буда, бо осори пурарзиши гуногуншаклу мухталифмазмуни саршор аз афкору андешаҳои бикру ҳикматнок, ахлоқӣ, маънавӣ ва ҳаётии хеш дар таърихи тамаддуну фарҳанги форсу тоҷик мақоми баланди сазоворро ишғол менамояд. Ин ҷилд мунтахаби қасоид ва матни комили маснавиҳои «Рӯшноинома»-ву «Саодатнома»-и Носири Хусравро дар бар мегирад.