Дар шароити кунунӣ, ки ҳама гуна иттилоъ мавқеъ ва қимати хосро дорост, мутахассисони соҳаҳои гуногун истифода аз техникаю технологияи электрониро ҷиҳати расидан ба ҳадаф хеле муҳим мешуморанд. Техникаи муосир имкон медиҳад, ки коркарди босифати иттилоъ бо суръати баланд анҷом ёфта, ба ин васила муштариён ба ахбори лозим дар кўтоҳмуддат даст ёбанд. Табиист, ки Китобхона чун маркази муҳими иттилоотрасонӣ аз ин раванд наметавонад дар канор бошад, пас он ҳадафу самтҳои фаъолияташро бо талаботи ҷомеъаи иттилоотӣ созгор менамояд. Гузариш аз шеваҳои анъанавии иттилоотрасонӣ ба усулҳои муосири автоматикунонии фаъолият барои Китобхона ногузир аст. Алалхусус баробари китобҳои чопӣ арзи вуҷуд кардани Китобхонаи электронӣ тағироти куллӣ дар самти хизматрасонӣ ба хонанда ворид намуд. Пешрафти босуръати технологияи муосир-алоқаи мобилӣ, телекоммуникатсия, компютер ва ғайра баробари иқтисоду иҷтимоъ маҳаки рушди иттилоотрасонӣ низ гардиданд.
Бедор намудани завқи кӯдак ба ёдгирӣ ва иҷро ба воситаи машқҳои шавқовари омӯзишӣ. Кӯмак ба кӯдак дар фаҳми возеъ ва бидуни хастагӣ бо машқҳои савтии судбахт. Парвариши қобилияти кӯдак барои хондан ва навиштан. Имкон фароҳам овардан ба кӯдак барои ҳаловат бурдан аз ёдгирӣ бо ёрии машқҳои сода.
Тадқиқоте, ки ҳоло пешниҳоди мутахассисону ҳаводорони соҳа мегардад, натиҷаи омӯзишу баррасии «Омодагии электронии Тоҷикистон дар ҷаҳони муштараки иттилоотист» ва он, дар навбати худ, натиҷа ва идомаи мантиқии тадқиқоти қаблии ТҶ «Бунёди Интернет» мебошад. Дар ин ҷо бояд ёдовар бишавем, ки байни ин ду тадқиқот дар Тоҷикистон ҳуҷҷати хеле муҳим - Консепсияи ташаккули ҳукумати электрониро (Декабри 2011) қабул намуданд. Тадқиқоти қаблӣ бо дарёфти чанд тағйирот ва пешрафтҳои мусбате дар ин ҷода ба гузаронидани тадқиқоти мазкур мусоидат намуд.
Чорводорӣ дар таркиби инкишофи хоҷагии халқ яке аз ҷойҳои муҳимро ишғол менамояд. Ин соҳа дар катори истеҳсолоти кишоварзӣ асосӣ будан, аҳолиро бо маводи гизоӣ (гӯшт, шир, равганҳои паӣдоиши ҳаӣвонидошта, тухм, асал ва г.) саноатро бо ашеи хом (пашм, пӯст, мӯина, либоси пӯстинӣ, пӯстакчаҳои карокӯлӣ, пару пат, маводи органикӣ - пору ва г.) таъмин менамояд.
Дар ин дастури таълимй хусусиятхои асосии пайдоищ ва инкишофи маданияти бизнес дар мамлакатхои чахон, масъалахои мухими маданияти ташкилу гузаронидани гу(1)тушунидхои фаъолияти сохибкории онхо ва инчунин самтхои асосии инкишофи маданияти бизнес дар Чумхурии Точикистон мавриди тахлилу омузиш каpop гирифтааст. Дастури таълимй барои истифодаи донишчуён, ва ихтисосмандони сохаи фаъолияти сохибкорй ва сохаи муносибатхои иктисодии байналхалкй, инчунин онхое, ки дар раванди фаъолияти бурунмарзии фаъолияти сохибкорй шугл меварзанд, пешниход мегардад.
Дар ҷилди дуюми куллиёти Шайх Муслиҳиддин Саъдии Шерозӣ, тайибот девони "Бадоеъ", ғазалиёти қадим, маснавиёт ва қитъава рубоиёти дилпазири ӯ фароҳам омаданд.
Нависандаи њаљвнигор Бурҳон Салмонов дар радифи қаламкашони сермаҳсул қарор дорад. Ў дар маҷмӯаи наваш ҳикоя ва латифаҳои намакинро гулчин карда, ба дўстдорони ҳаҷв пешкаш кардааст. Қаҳрамонони ҳикоя ва латифаҳо миёни мову шумо зиста, аз нигоҳи равонӣ ва ахлоқӣ аз ҳамдигар тафовут доранд. Адиб кўшидааст, ки чоплусию такаббурӣ, хушомадзанию тамаллуққорӣ, инчунин амалу кирдори пасти баъзе одамонро, ки барои ҷомеа зарароваранд, мавриди накуҳишу мазаммат қарор диҳад, то хонанда аз он сабақ бигирад. Бовар аст, ки китоб писанди дўстдорони ҳаҷв ме- гардад.
«Офтоб дар соя», намунаест аз ғазалиёти барандаи Ҷоизаи давлатии ба номи устод Рӯдакӣ, Шоири Халқии Тоҷикистон Гулрухсор. Аз маҷмӯаи «Паймонаи ғазал», (Москва, 2000) ва «Сад ғазал» (Хуҷанд, 2007) низ истифода шудааст.
Дар китоби "Эмомалӣ Раҳмон-бунёнгузори сиёсати хориҷии Тоҷикистон" паҳлӯҳои гуногуни нақши роҳбари давлати Тоҷикистон дар роҳандозӣ намудани сиёсати хориҷии кишвар, ривоҷ додани робитаҳо бо кишварҳои хориҷӣ, ҳамкорӣ бо созмонҳои байналмиллалӣ, ташаббуси ибтикорот, дарёфти ҷойгоҳи ҷумҳури дар арсаи ҷаҳонӣ,дипломатияи фарҳангӣ, муносибатҳо бо ҳамватанони бурунмарзӣ,ташшакули асосҳои назариявӣ ва ҳуқуқуии сиёсати хориҷии кишвар инъикос ёфтанд, Барои дорои васеи хонандагон пешбини шудааст.